Что посмотреть
Пожарная каланча – символ Костромы и Костромской области. Её общая высота – 35 метров. Это одна из самых выразительных архитектурных вертикалей города. Увидев её, император Николай I, посещавший Кострому в 1834 году, с восхищением воскликнул: «Такой у меня в Петербурге нет!». Каланча имела, конечно, не только художественное, но и практическое значение: деревянная Кострома страдала от пожаров и неоднократно выгорала почти вся. Решение о постройке каменной каланчи было принято именно потому, что деревянные пожарные вышки огонь уничтожал вместе с другими постройками.
Рядом с Пожарной каланчой находится миниатюрное здание бывшей Гауптвахты. Вместе с соседней каланчой здания представляют великолепный ансамбль, задуманный и осуществленный одним из лучших архитекторов того времени Петром Фурсовым в 1823-1826 годах. До XX века здание Гауптвахты использовалось по своему прямому назначению – как место пребывания арестованных. Буйство и кутежи офицеров были в ту пору в порядке вещей, поэтому городское общество и содержало Гауптвахту. В советский период здание было передано в ведение музея, потом библиотеки, ЗАГСа, литературного музея. Сегодня – это военно-исторический музей.
Продолжает архитектурный ансамбль центра города здание Дома Борщёва. Это яркий образец костромского классицизма. Бывший особняк участника Отечественной войны 1812 года генерала С. Борщева был построен в 1822 году. Во второй половине XIX века усадьбу купил купец первой гильдии А. А. Первушин и организовал в нём гостиницу «Лондон», лучшую в ту пору в городе. В разное время здесь останавливались императоры Николай I и Александр II, поэты Н. А. Некрасов и В. А. Жуковский, известныё краевед М. Я. Диев. Позднее здание было переоборудовано под окружной суд.
Ансамбль общественных сооружений главной площади Костромы продолжают несколько комплексов Торговых рядов, до сих пор использующихся по своему прямому назначению.
Уже в XVII веке в Костроме насчитывалось 714 лавок, образующих 21 торговый ряд, а еще 148 лавок стояли вразброс. Большие мучные ряды предназначались для розничной и оптовой торговли мукой, фуражом, льном. В Красных рядах торговали «красным» товаром – тканями, мехами, кожаными изделиями, книгами. При их постройке известный зодчий Степан Воротилов вписал в ансамбль и старинную церковь Спаса, с тех пор именуемую церковью Спаса-в-Рядах.
Выстраивая торговый комплекс города, архитекторы умело использовали рельеф местности – откос, ведущий к Волге, где располагается Московская застава, которая строилась как парадный въезд в город. Здания различных торговых рядов расположены здесь как бы на террасах, спускающихся к набережной своеобразными ступеньками. Пряничные ряды, Малые мучные ряды и четыре корпуса Рыбных рядов – это второй ансамбль торговых зданий. Третий включает в себя Табачные и Масляные ряды.
Между Мучными и Красными рядами находится памятник Ивану Сусанину, прославленному своим патриотическим подвигом. Памятник выполнен в 1967 году по проекту скульптора Н. Лавинского и установлен в сквере на Молочной горе.
Памятник основателю древней Костромы – Юрию Долгорукому также находится в центре города. Он был установлен в 2003 году (скульптор – В. Церковников).
Недалеко от центральной площади расположен Богоявленско-Анастасиин женский монастырь. Он был основан в 1426 году. В его стенах хранится самая почитаемая костромичами святыня – икона Феодоровской Божьей Матери, на протяжении веков считающаяся покровительницей города.
Беседка Островского – также один из символов Костромы. Она построена в 1956 году. Венчая берег Волги, беседка стоит на насыпи, сохранившейся от деревоземляных укреплений древнего Костромского Кремля (взорван в 1934 году). Историческую деревянную беседку любил посещать драматург. Она запечатлена на многих картинах Бориса Кустодиева.
Украшением Костромы по праву считается и церковь Воскресения-на-Дебре – памятник зодчества первой половины XVII века не только Костромы, но и всего русского искусства. В XVII веке среди городского населения Костромы всё большее значение начало приобретать купечество. Костромские купцы, став благодаря обширной торговле богатейшими людьми в городе, старались ни в чем не отставать от родовых бояр и дворян. Они ставили на свои деньги новые церкви неподалеку от своих домов. Ярким примером такого строительства является Церковь Воскресения на Дебре.
Ипатьевский монастырь Святой Троицы – древнейший из сохранившихся архитектурных ансамблей Костромы. Монастырь впервые упоминается на страницах летописей в 1432 году, но создан он был значительно раньше.
14 марта 1613 года совершилось великое историческое событие – призвание на царский престол Михаила Романова, проживавшего в это время в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре в Костроме. Сюда и явились послы Московского Земского собора, чтобы вручить юному царю разоренную Смутой державу. Именно с этого момента Ипатьевский монастырь навсегда вошел в историю российской государственности как колыбкль Августейшего Дома Романовых. После избрания царя Михаила члены царской семьи стали почитать Ипатьевский монастырь своей фамильной святыней и, вступая на престол, считали своим долгом побывать в нём.
Сегодня в Свято-Троицком Ипатьевском мужском монастыре находятся экспозиции Церковного историко-археологического музея Костромской епархии.
Рядом с Ипатьевским монастырем расположен Музей деревянного зодчества. Здесь можно увидеть памятники народной деревянной архитектуры XVI–начала XX веков, составившие музей под открытым небом.
Что посмотреть в окрестностях Костромы
Музей-усадьба Александра Николаевича Островского «Щелыково»
http://www.shelykovo.ru/
Щелыково — деревня в Костромской области, в 120 км от Костромы и в 15 км от реки Волги и города Кинешмы. Исторически знаменито тем, что именно здесь жил, работал, написал множество своих пьес Александр Николаевич Островский. Здесь же он умер и похоронен на погосте церкви Николо-Бережки. В доме Островского («Старый дом»), прекрасно сохранившемся, теперь музей драматурга.
После смерти Островского, Щелыково стало местом своеобразного культурного паломничества театральных деятелей, прежде всего — из Малого театра, символом которого драматург является до сих пор. Актеры Малого проводили лето в домах и пристройках имения драматурга, в близлежащих деревнях. С 1928 года Щелыково официально становится Домом отдыха Малого театра. Его подсобное хозяйство даже в самые тяжелые военные годы снабжало театр продуктами питания — мясом, молоком, сметаной.
В 1970-х годах в Щелыкове был построен Дом творчества ВТО (Всероссийского театрального общества, ныне — СТД): три современных по тем временам корпуса (получивших названия по именам героев Островского «Мизгирь», «Снегурочка» и «Берендей»), столовая с клубом. Они до сих пор функционируют и как санаторий, и как детский лагерь отдыха, и как дом творчества.
Сумароковская лосеферма
http://moosefarm.newmail.ru/
157931, Костромская область, Красносельский район, п.о. Гридино, деревня Сумароково, лосеферма.
Костромская лосеферма — не первая и не единственная в России, но сейчас она является единственным в России стабильным производителем целебного лосиного молока, реально используемого для лечения людей. Ферма была основана в 1966 году, несколько раз меняла ведомственную принадлежность, и сейчас официально называется Государственное научно-исследовательское учреждение Костромской области «Сумароковская лосиная ферма».
Лоси, за очень редким исключением, не живут в неволе, в загонах или стойлах, клетках зоопарков, погибают. На Костромской лосеферме животные находятся почти всю жизнь на вольном выпасе и лишь относительно небольшое время вынуждены проводить в загонах.
В сутки от одной лосихи получают от 1 до 6 литров молока, в среднем около 2,5 литров. Период лактации — около 4 месяцев. Лосиное молоко увозят в санаторий, оставляя немного для туристов как «гвоздь программы» экскурсии. Возможно, сейчас Костромская ферма — единственное место в мире, где иногда можно купить стакан парного лосиного молока.
Смотрите также: